المناخ األسري وعالقتو بتوكيد الذات لدى زوجات مرضى الفصام العقمي

Transcript

1 The Islamic University Gaza Research and Postgraduate Affairs Faculty of Education Master of Community Mental Health الجامعة اإلسالمي ة غزة شئون البحث العلمي والدراسات العليا كلية التربية ماجست ز الصحة النفس ة والمجتمع ة المناخ األسري وعالقتو بتوكيد الذات لدى زوجات مرضى الفصام العقمي Family Climate and Relation to Assertiveness Among the Wives of Schizophrenic Patients إ عد اد الب اح ث ة رييام حسين يوسف أبو فايد األستاذة إش ارف الدكتورة سناء إب ارىيم أبودقة ف ي ق دم ى ذا البح ث ا ست كم ال ل م ت طمبا ت الح صو ل ع مى د ر ج ة ال م اج ست ي ر قسم الصحة النفسية والمجتمعية ب ك مي ة التربية ف ي ال ج ام ع ة اإل سالم ي ة ب غ زة جمادى األولى/ 1438 ه فب ارير/ 2016 م

2 إق ارر أنا الموقعة أدناه مقدمة الرسالة التي تحمل العنوان: المناخ األسري وعالقتو بتوكيد الذات لدى زوجات مرضى الفصام العقمي Family Climate And Assertiveness Among Wives Schizophrenic Patients In Gaza Strip أقر بأف ما اشتممت عميو ىذه الرسالة إنما ىو نتاج جيدي الخاص باستثناء ما تمت اإلشارة إليو حيثما ورد وأف ىذه الرسالة ككؿ أو أي جزء منيا ل يقد مف قبؿ لقب عممي أو بحثي لدى أي مؤسسة تعميمية أو بحثية أخرى. اآلخريف لنيؿ درجة أو Declaration I understand the nature of plagiarism, and I am aware of the University s policy on this. The work provided in this thesis, unless otherwise referenced, is the researcher's own work, and has not been submitted by others elsewhere for any other degree or qualification. Student's name: Signature: Date8 اس الطالبة: التوقيع: التاريخ: رييام حسين يوسف أبو فايد رييام حسين يوسف أبو فايد 2017/01/06 أ

3

4 ممخص الد ارسة ىدف الد ارسة: ىدفت الد ارسة إلى التعرؼ عمي العبلقة بيف المناخ األسري وتوكيد الذات والتعرؼ عمى العبلقة بيف المناخ األسري وبعض المتغي ارت ( مدة مرض الزوج عمر الزوجة الوضع اإلقتصادي عدد األبناء( لدى زوجات مرضى الفصا العقمي والتعرؼ عمى العبلقة بيف توكيد الذات وبعض المتغي ارت) مدة مرض الزوج عمر الزوجة الوضع اإلقتصادي عدد األبناء( لدى زوجات مرضى الفصا العقمي. منيج الد ارسة: استخدمت الباحثة المنيج الوصفي التحميمي في د ارستيا. عينة الد ارسة: ت اختيار عينة عشوائية قصدية قواميا )24( مف مجتمع الد ارسة األصمي ت اختيار عينة عشوائية مف مجتمع الد ارسة األصمي وقد بمغ عدد أف ارد العينة )117( زوجة وقد ارعت الباحثة عند اختيار العينة التمثيؿ األنسب لممجتمع. أداتا الد ارسة: إستخدمت الباحثة أداتيف وىما مقياس المناخ األسري ومقياس توكيد الذات وكبلىما مف إعداد الباحثة حيث ت عمؿ صدؽ وثبات ليما. نتائج الد ارسة: وبعد التحميؿ اإلحصائي توصمت الد ارسة إلى النتائج التالية: أف مستوى المناخ األسري مف وجية نظر زوجات مرضى الفصا )%64.3( حيث يأتي بعد العبلقات األسرية ودرجة التماسؾ في أعمى م ارتب المناخ األسري بوزف نسبي )%70.9( يميو بعد مدى إشباع األسرة لمحاجات بوزف نسبي )%66.5( ث جاء النمو الشخصي بوزف نسبي )%66.2( في المرتبة الثالثة ويميو االنضباط والتنظي داخؿ األسرة بوزف نسبي )%62.3( وأخي ار جاء الجو األسري العا بوزف نسبي )%58.3( في المرتبة الخامسة. وأف مستوى توكيد الذات مف وجية نظر زوجات مرضى الفصا العقمي.)%65.3( كما و أظيرت الد ارسة وجود عبلقة موجبة دالة إحصائيا عند مستوى الذات ومقياس المناخ األسري بجميع أبعاده ودرجتو الكمية أي أف العقمي الفصا العقمي. وجود مناخ 0.01 بيف مقياس توكيد لدى زوجات مرضى الفصا أسري جيد يؤدي إلى زيادة توكيد الذات لدى زوجات الكممات المفتاحية: المناخ األسري توكيد الذات الفصا العقمي زوجات مرضى الفصا مرضى ت

5 Study Aims: Abstract The study aimed to investigate the family climate and selfassertiveness, and their relationship with some demographic variables. It also aimed at investigating the family climate dimensions and selfassertiveness among the wives of schizophrenics. Study Methodology: The researcher used the analyticaldescriptive approach in her study. Study sample: A random pilot sample consisting of (24) wivesof the original study population was selected A random sample consisting of (117) wives of the original study population was also selected. While choosing the sample, the researcher took into consideration the most appropriate representativeness of the population. Study Tools: The researcher used two tools:family climate scale and selfaffirmation scale,both of which were designed by the researcher.both scales were tested for validity and reliability. Study Results: After the statistical analysis, the study concluded with the following results: The level of family climate from the viewpoint of the wives of schizophrenics was(64.3%), which was rankedsecond after the family relationships and the degree of family cohesion which came at the top of family climate ranks with apercentage weight of (70.9%), followed by the dimensions of family s satisfaction of the needs with a percentage weight of (66.5%).Personal growth was ranked third with a percentage weight of (66.2%), followed by discipline and organization within the family, with a percentage weight of (62.3%), and the family climatewhich was ranked last with apercentage weight of (58.3%). The level of selfaffirmation from the viewpoint of the wives of schizophrenics was (65.3%). The study also showed that there was a statistically significant direct positive correlation at the level of (α = 0.01) between selfassertiveness scale and domestic climate scale in all oftheir dimensions and the total degree. The study revealed that there was a direct correlation between the domestic climate and assertiveness among the wives of schizophrenics, which means that having a good family climate leads to increased selfassertiveness among the wives of schizophrenics. Key words: family climate, self assertiveness, schizophrenia. ث

6 اقتباس ا و اج ز س ك ه أ ف ن ك ه و ي أ ات ه أ ن خن ق م و و ي آي م ت س ك ن وا إ ل ه ا و ج ع ل ب ي ن ك ه م و د ة و ر ح ة إ ن ف ذ ل ك لي ات م ق و م ي ت ف ك ر ون ]الروم: 21[ د ق اهلل ص ام ع ظ يه ج

7 اإلىداء إلى والداي المذيف كاف ليما الفضؿ بعد اهلل في وصولي إلى ما أنا عميو أرجو أف أكوف مصدر لفخركما والى والدي زوجي المذاف ل يبخبل عمي بالدعاء والى زوجي الذي ارفقني في مسيرتي وساندني وتحممني حتى أحقؽ حم عمري إلى أبنائي " لياف وعبداهلل ومصطفى " الذيف تحمموا فترة إنشغالي عني. والى أختي "آالء " وأخوتي " يوسؼ وأحمد " الذيف كانوا وما ازلوا مسانديف لي إلى زميبلتي في العمؿ د. ري البواب مري صالح سالي المصري نصرة أبوشعيرة خديجة الحاج عمي وكؿ زمبلئي األفاضؿ. إلى أس ارنا البواسؿ الصامديف في سجوف اإلحتبلؿ. إلى روح شيداء ىذا الوطف الحبيب. إلى كؿ مف تمنى لي الخير والحصوؿ عمى أرقى الدرجات العممية. إليكم جميعا أىدي بحثي المتواضع جعمو اهلل في مي ازن حسنات كل من أىداني دعوة وتمنى لي النجاح وساعد في إتمامو. ح

8 شكر وتقدير الحمد والثناء هلل سبحانو وتعالى كما ينبغي لجبلؿ وجيو وعظي سمطانو وبفضمو تتحقؽ األمنيات وما توفيقي إال باهلل وحده الذي وفقني إلنجاز ىذا العمؿ وأدعو اهلل عز وجؿ أف ينفع بو ويكوف خالصا لوجيو الكري وانطبلقا مف ىدي النبي " مف ال يشكر الناس ال يشكر اهلل" ولو أنني أوتيت كػػػػػػػػؿ بػػبلغػػػػػػػػػة لما كنت بعد القوؿ إال مقص ار وأفنيت بحر النطؽ في النظ والنثر ومعترفا بالعجز عف واجػػب الشكر. بداية أتقد بالشكر الجزيؿ لمجامعة اإلسبلمية التي إحتضنتني داخؿ أسوارىا في مرحمة د ارستي لبكالوريوس االرشاد النفسي والدبمو العالي في العبلج السموكي المعرفي والماجستير والتي ما ازلت تقد لنا الكثير والكثير مف العطاء فيي منارة العم والعمماء. كما أتوجو بتقدي خالص الشكر ووافر اإلمتناف ألستاذتي القديرة األستاذة الدكتورة/ سناء إب ارىي أبودقة عمى ما بذلتو مف جيد متواصؿ ودءوب وما قدمتو مف توجييات وارشادات سخية وما أبدتو مف صبر وتفي كبير في سبيؿ تحقيؽ اليدؼ مف ىذا العمؿ فميا مني عظي الشكر والتقدير واإلمتناف. كما وأتقد بوافر الشكر والعرفاف لؤلستاذيف الكريميف عضوي لجنة المناقشة كؿ مف: الدكتور/ نبيؿ كامؿ دخاف حفظو اهلل والدكتورة/ عايدة شعباف صالح حفظيا اهلل لتفضميما بقبوؿ مناقشة ىذه الد ارسة والحك عمييا ووضع المبلحظات القيمة فبارؾ اهلل جيدييما وجعؿ ذلؾ في مي ازف حسناتيما. وأوجو شكري إلى أساتذتي أعضاء الييئة التدريسية في قس الصحة النفسية في الجامعة اإلسبلمية عمى الجيود الكبيرة التي كاف ليا عظي األثر في إخ ارج ىذه الرسالة بصورتيا الصحيحة وأخص بالذكر الدكتور الفاضؿ عاطؼ اآلغا واألستاذ الدكتور سمير قوتو فج ازى اهلل خير الج ازء. أتقد بالشكر والتقدير لكؿ مف مد يد العوف والمساعدة لي مف اجؿ إنجاز عممي ىذا وأخص بالذكر والدي لما قدماه لي مف مساعدة ودعاء. معي كثي ار الذيف بذلوا ألجمي الغالي والنفيس مف جيد وصبر ورعاية كما ال يفوتني توجيو الشكر لمف أتعبتي وقت إنشغالي عني. سائمة المولى عز وجؿ أف يجزي الجميع عمى خير الج ازء. وصبروا عمى تقصيري في الباحثة/ رييام أبو فايد خ

9 ب. قائمة المحتويات إقػػػػػػ ارر أ نتيجة حك عمى أطروحة ماجستير ممخص الد ارسة ت اقتباس ج اإلىػػػداء ح شكر وتقدير......خ قائمة المحتويات د قائمة الجداوؿ......ز قائمة المبلحؽ......ش الفصل األول اإلطار العام لمد ارسة المقدمة: أوال ثانيا ثالثا مشكمة الد ارسة: أىداؼ الد ارسة: أىمية الد ارسة: اربعا مصطمحات الد ارسة: خامسا حدود البحث: الفصل الثاني اإلطار النظري لمد ارسة مقدمة: المبحث األوؿ: المناخ األسري مقدمو: أوال خصائص األسرة: ثانيا أنواع األسر: د

10 ثالثا اربعا مفيو المناخ األسري: أنماط المناخ األسري: المبحث الثاني: توكيد الذات مقدمة: أوال تعريؼ الذات: ثانيا تشكؿ مفيو الذات: ثالثا العوامؿ المؤثرة في تكويف مفيو الذات: اربعا أبعاد مفيو الذات خامسا تعريؼ توكيد الذات: سادسا خصائص السموؾ التوكيدي: سابعا النظريات التي قدمت تفسي ارت لتوكيد الذات: المبحث الثالث: الفصا العقمي أوال تعريؼ الفصا العقمي: ثانيا أسباب مرض الفصا العقمي: ثالثا النظريات المفسرة لمرض الفصا: اربعا أنواع مرض الفصا: خامسا أع ارض مرض الفصا: سادسا تشخيص مرض الفصا العقمي: سابعا عبلج مرض الفصا العقمي: ثامنا األسرة والفصا: الفصل الثالث الد ارسات السابقة المقدمة: د ارسات تناولت زوجات مرضى الفصا وعبلقتيا ببعض المتغي ارت: التعميؽ عمي الد ارسات السابقة: ذ

11 الفصل ال اربع إج ارءات الد ارسة أوال : منيج الد ارسة: ثانيا : مجتمع الد ارسة: ثالثا : عينة الد ارسة: اربعا : أدوات الد ارسة: خامسا : الخطوات اإلج ارئية: الفصل الخامس عرض وتفسير ومناقشة النتائج أوال : نتائج تساؤالت الد ارسة ثانيا ثالثا توصيات الد ارسة: مقترحات الد ارسة: المصادر والم ارجع أوال : الم ارجع العربية : ثانيا : الم ارجع األجنبية المالحق ر

12 قائمة الجداول جدول )1.4(: توز ع أفراد ع نة الدراسة وفقا للمتغ رات التصن ف ة جدول )1.4(: توز ع الفقرات على أبعاد مق اس المناخ األسري جدول )1.4(: ارتباط درجة كل فقرة من فقرات المق اس مع الدرجة الكل ة للبعد الذي نتم إل ه جدول )1.1(: معامل ارتباط درجة كل بعد مع الدرجة الكل ة لمق اس المناخ األسري جدول )1.4(: ق م الثبات باستخدام التجزئة النصف ة لمق اس المناخ األسري جدوؿ )4.6(: معامبلت الثبات ألبعاد مقياس المناخ األسري باستخدا معامؿ ألفا جدول )1.6(: توز ع الفقرات على أبعاد مق اس توك د الذات جدول )1.7(: ارتباط درجة كل فقرة من فقرات المق اس مع الدرجة الكل ة للمق اس جدول )4.4(: المتوسط الحساب واالنحراف المع اري والوزن النسب الستجابات أفراد الع نة على مق اس المناخ األسري جدول )4.4(: المتوسط الحساب واالنحراف المع اري والوزن النسب الستجابات أفراد الع نة على مق اس توك د الذات جدول )4.4(: معامل االرتباط ب ن المناخ األسري وتوك د الذات من وجهة نظر زوجات مرضى الفصام العقل جدول )4.1(: نتائج تحل ل التبا ن األحادي لمعرفة الفروق ب ن متوسطات تقد رات زوجات مرضى الفصام العقل للمناخ األسري تعزى لعمر الزوجة جدول )4.4(: المتوسطات الحساب ة واالنحرافات المع ار ة لتقد رات زوجات مرضى الفصام العقل للمناخ األسري تبعا لعمر الزوجة جدول )4.5(: نتائج اختبار ش ف ه للكشف عن اتجاه الفروق ب ن متوسطات أفراد الع نة على أبعاد المناخ األسري ذات الداللة تبعا لعمر الزوجة جدول )4.6(: نتائج تحل ل التبا ن األحادي لمعرفة الفروق ب ن متوسطات تقد رات زوجات مرضى الفصام العقل للمناخ األسري تعزى لمدة مرض الزوج جدول )4.7(: المتوسطات الحساب ة واالنحرافات المع ار ة لتقد رات زوجات مرضى الفصام العقل للمناخ األسري تبعا لمدة مرض الزوج جدول )4.8(: نتائج اختبار ش ف ه للكشف عن اتجاه الفروق ب ن متوسطات أفراد الع نة على أبعاد المناخ األسري ذات الداللة تبعا لمدة مرض الزوج جدول )4.45(: نتائج تحل ل التبا ن األحادي لمعرفة الفروق ب ن متوسطات تقد رات زوجات مرضى الفصام العقل للمناخ األسري تعزى للحالة االقتصاد ة ز

13 جدول )4.44(: المتوسطات الحساب ة واالنحرافات المع ار ة لتقد رات زوجات مرضى الفصام العقل للمناخ األسري تبعا للحالة االقتصاد ة جدول )4.44(: نتائج اختبار ش ف ه للكشف عن اتجاه الفروق ب ن متوسطات أفراد الع نة على أبعاد المناخ األسري ذات الداللة تبعا للحالة االقتصاد ة جدول )4.44(: نتائج تحل ل التبا ن األحادي لمعرفة الفروق ب ن متوسطات تقد رات زوجات مرضى الفصام العقل للمناخ األسري تعزى لعدد األبناء جدوؿ )5.14(: المتوسطات الحسابية واالنح ارفات المعيارية لتقدي ارت زوجات مرضى الفصا العقمي لممناخ األسري تبعا لعدد األبناء جدول )4.44(: نتائج اختبار ش ف ه للكشف عن اتجاه الفروق ب ن متوسطات أفراد الع نة على أبعاد المناخ األسري ذات الداللة تبعا لعدد األبناء جدول )4.45(: نتائج تحل ل التبا ن األحادي لمعرفة الفروق ب ن متوسطات تقد رات زوجات مرضى الفصام العقل لتوك د الذات تعزى لعمر الزوجة جدول )4.46(: نتائج تحل ل التبا ن األحادي لمعرفة الفروق ب ن متوسطات تقد رات زوجات مرضى الفصام العقل لتوك د الذات تعزى لمدة مرض الزوج جدول )4.47(: نتائج تحل ل التبا ن األحادي لمعرفة الفروق ب ن متوسطات تقد رات زوجات مرضى الفصام العقل لتوك د الذات تعزى للحالة االقتصاد ة جدوؿ )5.19(: يبيف المتوسطات الحسابية واالنح ارفات المعيارية لتقدي ارت زوجات مرضى الفصا العقمي لتوكيد الذات تبعا لمحالة االقتصادية جدول )4.45(: نتائج اختبار ش ف ه للكشف عن اتجاه الفروق ب ن متوسطات أفراد الع نة على الدرجة الكل ة لمق اس توك د الذات تبعا للحالة االقتصاد ة جدول )4.44(: ب ن نتائج تحل ل التبا ن األحادي لمعرفة الفروق ب ن متوسطات تقد رات زوجات مرضى الفصام العقل لتوك د الذات تعزى لعدد األبناء جدول )4.44(: ب ن المتوسطات الحساب ة واالنحرافات المع ار ة لتقد رات زوجات مرضى الفصام العقل توك د الذات تبعا لعدد األبناء جدول )4.44(: نتائج اختبار ش ف ه للكشف عن اتجاه الفروق ب ن متوسطات أفراد الع نة على الدرجة الكل ة لمق اس توك د الذات تبعا لعدد األبناء س

14 قائمة المالحق ممحؽ )1(: قائمة المحكميف ألدوات الد ارسة ممحؽ )2(: االستباف في صورتيا األولية ممحؽ )3(: االستبانة في صورتيا النيائية ش

15 الفصل األول اإلطار العام لمد ارسة

16 الفصل األول اإلطار العام لمد ارسة المقدمة: تعد األسرة أقد مؤسسة إجتماعية لمتربية عرفيا اإلنساف فيي المحضف األوؿ الذي يتولى رعاية وتيذيب وتعمي األبناء وتزويدى بالخب ارت والمعارؼ والميا ارت الحياتية كما تبذؿ جيودا متواصمة لتنمية شخصية أبنائيا وتحديد معالميا الرئيسية ومساعدتي لتحقيؽ ذواتي فيي أولى الجماعات التي يتفاعؿ معيا الطفؿ ويمارس فييا ألواف األخذ والتأثر الشديد بالكبار وىي المصدر األساسي لنيضة المجتمع وتقدمو فيي التي يقع عمى عاتقيا مسئولية البناء والتغير في المجتمع فيي المبنة األولى التي مف خبلليا يت صقؿ شخصية األف ارد وتكويف المفيومات األساسية لي وكاف لئلسبل أثر كبير في تنشئة األسرة ووضع ضوابط ومعاير لبناء األسرة الكريمة مف خبلؿ الحديث الشريؼ فعف عبد اهلل بف عمر أنو سمع رسوؿ اهلل يقوؿ: " كمكم ارع ومسؤول عن رعيتو فاإلمام ارع وىو مسؤول عن رعيتو والرجل في أىمو ارع وىو مسؤول عن رعيتو والم أرة في بيت زوجيا ارعية وىي مسؤولة عن رعيتيا والخادم في مال سيده ارع وىو مسؤول عن رعيتو " )صحيح البخاري 3866(. 432: 7/ وتعتبر األسرة مف أى النظ اإلجتماعية في جميع المجتمعات اإلنسانية بؿ إنيا النواة األساسية لتكويف أي مجتمع إنساني وتقو األسرة بالعديد مف الوظائؼ الميمة المتفاعمة في البناء اإلجتماعي غير أنو وفي بعض الحاالت تصيبيا حالة مف الخمؿ الوظيفي نتيجة لخبلفات أو تخمي أحد الوالديف عف األدوار األساسية المنوطة بو مما يؤدي الى خمؿ وظيفي عا لعمؿ األسرة ككؿ )أبو سيؼ 4007 ص 354(. ويمعب المناخ األسري دو ار ميما في تنمية قد ارت الفرد حيث يحقؽ المناخ المبلئ أى مطالب النمو النفسي واالجتماعي ألف الفرد في ظؿ ىذا المناخ يتعم التفاعؿ االجتماعي ويتعم المشاركة في الحياة اليومية كذلؾ يتعم االستقبلؿ الشخصي والفرد في كؿ ذلؾ يتأثر باألسرة )الع از 4080 ص 80(. وتؤكد د ارسة( 2004 Tseng, ) أف المناخ األسري السوي السائد في المنزؿ يجعؿ أبنائيا تترعرع في جو أقرب ما يكوف إلى التمقائية والتفتح وسبر أغوار النفس وفي مكنونات الشخصية بحيث يتبدى ما بيا مف إستعدادات كانت ستظؿ في طي الكموف لوال توافر المناخ 2

17 األسري المناسب الذي يدع األبناء في توجياتي فسموكيات الوالديف واتجاىاتي تؤثر في نفسية األبناء حاض ار ومستقببل. وترى الباحثة يحدث ىذا أف في الوضع الطبيعي الذي تتكوف فيو األسرة مف مكوناتيا األساسية حيث يتحمؿ كؿ فرد فييا مسؤولياتو الواجب عميو القيا بيا ولكف في بعض األحياف وبظروؼ إستثنائية قد تتدخؿ عوامؿ أخرى تعيؽ ىذا الوضع مثؿ فقداف أحد الوالديف أو غيابو عف األسرة أو تعرض أحدىما لحدث معيف أو مرض يعيؽ أداؤه الطبيعي مثؿ المرض النفسي وخصوصا مرض الفصا العقمي الذي يمنع صاحبو مف أداء أدواره ومسئولياتو تجاه أسرتو حيث يكوف الذىاني غير شاعر وغير مدرؾ لطبيعة مرضو وغير معترؼ بو وال يرغب في تغيير حالتو وال ييت بنفسو أو بيئتو فبل يستطيع أف يقو بدوره في الحياة ومسئولياتو المختمفة كما لو كاف مف قبؿ والتي مف أىميا مسئوليتو تجاه أسرتو وعبلقاتو اإلجتماعية ودوره كأب عميو واجبات ومسئوليات تجاه أسرتو مما يجعؿ أسرتو تعاني مف تحديات شتى داخؿ المجتمع فيو غير قادر عمى العمؿ أو تنفيذ الميا الموكمة إليو وغير قادر عمى إدارة أسرتو أو إتخاذ أي ق ار ارت تخصو أو تخص أسرتو باإلضافة إلى عد تحممو أي مسئوليات. إف األزواج والزوجات الذيف ق در لي العيش مع شخص لديو إضط ارب ذىاني يعانوف مف الكثير مف المشاكؿ والتي تتضمف القدرة عمى التكيؼ مع السموكيات المضطربة واألفكار الغريبة أثناء فترة اإلضط ارب الذىاني الحاد كما أف ىؤالء المتزوجيف تتس عبلقاتي الزوجية بإنخفاض الرضا الزواجي )مؤمف 4004 ص 30 (. مف ىنا تتمقى زوجة المريض الفصامي ىذا العبء باإلضافة الى ميماتيا األساسية كأ وزوجة وربة بيت والتي بدورىا تواجو ىذه التحديات المختمفة وأحداث الحياة الضاغطة ومسئولية مواجية المجتمع الخارجي وتمبية جميع متطمبات األسرة المادية واإلجتماعية مع ت ازمف ىذا الوضع مع ظروؼ إقتصادية صعبة نظ ار لعد قدرة الزوج عمى القيا بأي عمؿ يدر عمى األسرة ماال لسداد إحتياجاتيا المادية وكذلؾ الظروؼ الصعبة التي يمر بيا شعبنا الفمسطيني في قطاع غزة والتي بدورىا تؤثر عمى حياة أسرة المريض الفصامي وخاصة زوجتو حيث تعيش ىذه الفئة مف النساء في ضغوط نفسية وظروؼ اقتصادية واجتماعية صعبة كنتيجة لمتعامؿ مع المريض بالفصا فقد شرح موسر وجنجرتش الضغوطات التي يتعرض ليا أف ارد عائمة مرضى الفصا في التعامؿ مع مرضاى فذكروا أف الفصا يمكف أف يكوف مرضا عقميا محي ار وصعبا وأع ارضو مثؿ الضبلالت واليبلوس يمكف أف تؤدي إلى السموؾ التدميري وحرماف أسرى مف الرفقة الكاممة لمف يحبوف كما أف أع ارض الفصا والتحديات المرتبطة بو يمكف أف تضع عبئا عمى 3

18 الزواج والناس المصابيف بمرض الفصا يجدوف صعوبة بالمشاركة في األعماؿ المنزلية وتربية األطفاؿ وتمبية توقعات نموذجية أخرى مف ش اركة حميمة )Mueser, K.,T., & Gingerich, S.,2006: 46(. إف مفيو توكيد الذات مف المفاىي التي حظيت بإىتما كبير مف قبؿ عمماء النفس والصحة النفسية في العصر الحديث إذ أصبح توكيد الذات مف وجية نظر الباحثة بمثابة تعبير عف عصر ال يوجد فيو مكاف لؤلشخاص غير التوكيدييف فقد شيد اإلنساف ليكوف مساير ليذا العصر أف يكوف إيجابيا ومؤكدا لذاتو ونستطيع القوؿ بأف مفتاح التفاعؿ مع ىذه المتغي ارت ىو باإليجابية وتوكيد الذات ومف ىنا فإف خطورة ضعؼ توكيد الذات تكمف بالنسبة لمم أرة في عجزىا بالتعبير عف مشاعرىا وفي الدفاع عف حقوقو ومع مرور الوقت واستجابتيا بيذه الطريقة السمبية سوؼ تؤدي بيا إلى نتائج سمبية نفسيا تتمثؿ في القمؽ واإلكتئاب والشعور بالنقص ونتيجة لذلؾ فإف عبلقاتيا اإلجتماعية سوؼ تتأثر بحيث تصبح غير قادرة عمى التواصؿ مع اآلخريف. فاإلنساف منذ القد يسعى لموصوؿ إلى المعرفة العممية وفيما بشكؿ واضح فيو يريد أف يعرؼ بالضبط مف ىو وكيؼ وصؿ إلى ما وصؿ إليو ومف ىذا المنطؽ فإف مفيو الذات ليس مجرد انعكاس لما ىو ي اره الفرد عف نفسو وعيوف األخريف وآ ارئي بؿ مصطمح سيكولوجي معقد يؤثر في سموؾ اإلنساف ويواجيو بشكؿ شعوري ويؤثر بعبلقتو مع األخريف بدء باألسرة وامتدادىا إلى الجماعات والمؤسسات االجتماعية )بدر 4004 ص 81 (. ومف األمور المسم بيا أف اإلنساف يعيش في ص ارع مع الحياة في كؿ جوانبيا فيو يعيش ص ارعا بيف الخير والشر ص ارعا بيف الحب والك ارىية ىذا الص ارع إما أف تتحممو الذات أو ال تتحممو وىنا يدخؿ اإلنساف في دوامة االضط اربات النفسية منيا القمؽ واالكتئاب فإذا كاف ىناؾ ص ارع بيف الحب والك ارىية ونتج عنو ضعؼ األنا )حسب المفيو الفرويدي( أو الذات بأبعادىا فقد يجعؿ الفرد يفقد ثقتو في نفسو وتيتز في عينيو صورة ذاتو ومف ث يتأثر تقديره ليا وعندئذ قد يكوف الفرد أكثر تعرضا لئلصابة بالعديد مف المشكبلت النفسية واالنفعالية ومفيو الذات ليس بعدا شخصيا محددا وانما ىو بناء نفسي متنوع ومتغير وذلؾ ألف بناءه يتضمف كما ىائبل مف المعتقدات عف الذات والتي تنتظ في عدد كبير مف مخطوطات الذات التي ت اركمت خبلؿ خب ارت الفرد في مواقؼ حياتو المختمفة. وىذا كما تتس الذات بالواعية والتنوع أي أنو ما يعرؼ بمعرفة الذات.) Selfknowledge ( يتغير في المواقؼ المختمفة وأنو يحتوي عمى اعتقادات ومعمومات متناقضة )العنزي 4088 ص ص (. 4

19 ولكي يحدث اإلد ارؾ السمي لمذات يجب أال تكوف ىناؾ ىوة بيف إمكانيات الفرد الفعمية وفكرة اإلنساف عف ذاتو كما ينبغي أف يحدث االتساؽ بيف إد ارؾ الفرد لذاتو واد ارؾ اآلخريف لو أو لذاتو. واذا ل يت ىذا االتساؽ ول يتمكف الفرد الخضوع لخصائص النمو وقوانيف المجتمع العامو والتي تسير إلى األما متجية نحو تحقيؽ غير ضمني ىو النضج ومع استم اررية العممية النمائية وتعقدىا والتي تشتمؿ عمى الجوانب كافة التي تشكؿ بنياف اإلنساف سواء كانت جسمية أ عقمية أ انفعالية أ وجدانية أ اجتماعية يبدأ الفرد في تكويف نظرة نحوذاتو تتضمف أفكا ار واتجاىات ومدركات ما حولو إذا حدث خمؿ في ىذه العمميو يدخؿ الفرد في دوامة األم ارض النفسيو )موسى 4004 ص ص 8381 (. حيث سيت تطبيؽ ىذه الد ارسة عمى عينة مف زوجات مرضى الفصا العقمي المترددات عمى م اركز الصحة النفسية والمجتمعية في قطاع غزة لطمب االستشا ارت النفسية بخصوص مرض الزوج والمشاكؿ التي يواجينيا بالحياة نتيجة لذلؾ. أول مشكمة الد ارسة: مما ال شؾ فيو أف أسرة المريض النفسي تواجو مشاكؿ معقدة وحساسة في مختمؼ المجتمعات وتواجو زوجات مرضى الفصا العقمي مشاكؿ نفسية أيضا تؤثر عمى دورىا وذاتيا وفيميا لؤلمور كما وتترؾ آثا ار بالغة المدى كقدرتيا عمى توكيد ذاتيا وتقديرىا لذاتيا وىذا ما أ اردت الباحثة الكشؼ عنو مف خبلؿ المقاييس المستخدمة في ىذه الد ارسة كما ويأتي اىتما الباحثة بيذه الد ارسة لما ليا مف أثر عمى توضيح العال الخاص الذي تعيشو زوجة المريض الفصامي وما تعانيو ىذه الفئة مف مشاكؿ مف خبلؿ التعرؼ عمى المناخ األسري الخاص بيذه الزوجة ومدى تأثيره عمى توكيد الذات ليا كما ترى الباحثة أف ىذه الد ارسة مف الد ارسات التي يفتقر ليا المجتمع الغزي حيث أف زوجات الفصامييف ل تحظ باىتما الدارسيف بالبحث لمتعرؼ عمى احتياجات ىذه الفئة واالضط اربات التي تعاني منيا. ونظ ار الحتكاؾ الباحثة بيذه الفئة وخصوصا بزوجات مرضى الفصا العقمي حيث أف الباحثة تعمؿ في مركز يقد خدمات الصحة النفسية والمجتمعية لفئات المجتمع المحمي ويتردد عمى ىذا المركز العديد مف زوجات مرضى الفصا العقمي ألخذ االستشا ارت النفسية بخصوص مرض الزوج وكيفية التعامؿ معو وبعد عقد ورشات عمؿ مع زوجات مرضى الفصا العقمي تبيف لمباحثة ضرورة اإلىتما بيذه الفئة مف النساء وعمؿ أبحاث ود ارسات عممية تتعمؽ بد ارسة 5

20 زوجات مرضى الفصا العقمي حيث أف معظ التركيز كاف عمى د ارسة مرضى الفصا العقمي ول يت التطرؽ لد ارسات تتعمؽ بزوجة مريض الفصا العقمي وىذا عمى حد عم الباحثة. تيدؼ ىذه الد ارسة بشكؿ محدد الى االجابة عمى السؤاالت التالية: مستوى درجة المناخ األسري عند زوجات مرضى الفصا العقمي 8 ما 4 ما مستوى توكيد الذات لدى زوجات مرضى الفصا العقمي 1 ىؿ توجد عبلقة ذات داللة احصائية بيف المناخ األسري وتوكيد الذات لدى زوجات مرضى الفصا العقمي 2 ىؿ يوجد فرؽ ذو داللة احصائية بيف متوسطات درجات أف ارد العينة عمى مقياس المناخ األسري تعزى الى )مدة مرض الزوج عمر الزوجة مكاف السكف الوضع االقتصادي عدد األبناء( متوسطات بيف احصائية داللة ذو فرؽ يوجد توكيد مقياس عمى العينة أف ارد درجات 3 ىؿ الزوج مرض )مدة الى تعزى الذات عم ارلزوجة الوضع السكف مكاف االقتصادي عدداألبناء( ثانيا أىداف الد ارسة: االجابة عمى تساؤالت الد ارسة وذلؾ لمتعرؼ عمى المناخ األسري لدى زوجات مرضى الفصا العقمي وقدرتيا عمى توكيد ذاتيا بشكؿ صحيح وذلؾ مف خبلؿ: مستوى 8 التعرؼ عمى المناخ األسري لدى أسر زوجات مرض الفصا. 4 التعرؼ عمى مستوى توكيد الذات لدى زوجات مرضى الفصا. 1 الكشؼ عف طبيعة العبلقة بيف المناخ األسري وتوكيد الذات لدى زوجات مرضى الفصا. 2 الكشؼ عف الفروؽ بيف أف ارد العينة في المتغي ارت )مدة مرض الزوج عدد األبناء مكاف السكف عمر الزوجة الوضع االقتصادي( عمى المناخ األسري وكذلؾ عمى توكيد الذات لزوجات مرضى الفصا. 6

21 ثالثا أىمية الد ارسة: األىمية النظرية: 8 تمثؿ الد ارسة اسياما تناولت متغي ارت الد ارسة عمى حد عم الباحثة. لسد النقص في المكتبة الفمسطينية وذلؾ لعد وجود د ارسات 4 قد تفيد الد ارسة الكثير مف الباحثيف في المجاؿ النفسي في التعرؼ عمى طبيعة العينة زوجات مرضى الفصا الذي تعيشو. األىمية التطبيقية: تفيد قد 8 لممرضى المرض الد ارسة النفسييف العامميف وذويي في وما تواجيو مف مشاكؿ في توكيد ذاتيا بسبب المناخ األسري مجاؿ خبلؿ مف الصحة تنظي النفسية عمؿ تقدي في دو ارت أفضؿ تثقيفية باألسرة واكسابي المعرفة باألساليب االيجابية لتوكيد الذات. الخدمات التعامؿ بطرؽ المناسبة مع النفسي الدع وتقدي ارشادية خطط وضع في المساعدة واالجتماعي مرضى لزوجات 4 الفصا. قد تفيد الميتميف مف المؤسسات األىمية والحكومية الخدمات لتقدي المناسبة لزوجات 1 الفصا. مرضى الفصا مرضى أسر أف ارد بعض وقد ارت إمكانات إلى النظر واستثمارىا في لبلنتاج 2 المجتمع. الطرؽ أفضؿ اتباع في الد ارسة تفيد قد واألساليب زوجات مف الفئة ىذه مع لمتعامؿ 3 النفسية الخدمة وتقدي المرضى واالجتماعية لي. المناسبة اربعا مصطمحات الد ارسة: المناخ األسري: و عي رفو )خميؿ 4000 ص 847 (: "بأنو الطابع العا لمحياة األسرية مف حيث توافر األماف والتضحية والتعاوف ووضوح األدوار وتحديد المسئوليات وأشكاؿ الضبط ونظا الحياة وكذلؾ أسموب اشباع الحاجات االنسانية وطبيعة العبلقات األسرية ونمط الحياة الروحية والخمقية التي تسود األسرة مما يعطي شخصية أسرية عامة". 7

22 وتعرؼ الباحثة المناخ األسري إج ارئيا " بأنو مجموعة التفاعبلت اف ارد بيف القائمة األسرة والتي تتمثؿ في طبيعة العبلقات السائدة ودرجة التماسؾ بيف أف ارد األسرة واألسموب الذي يت اتباعو إلشباع الحاجات األساسية والنمو الشخصي لؤلف ارد والجو األسري العا الذي يسود ىذه األسرة ويقاس بالدرجة الكمية التي تحصؿ عمييا زوجة المريض الفصامي عمى األداة المعدة لذلؾ. توكيد الذات: يرى " بصدؽ ويساعد الصحة عبد وأمانو عمى النفسية الستار في إقامة وأنيا مفيو أف المواقؼ عبلقات مف تأكيد المختمفة ناجحة المفاىي )الطي اروي 4005 ص 11 ( وتعرفو الباحثة إج ارئيا ذلؾ مف خبلؿ محاورتو الذات ومع وذكر المستقرة إلى يشير األشخاص أنيا التي تميز أثبتت ضرورة المختمفيف أف األشخاص فائدتيا وىذا في اإلنساف يعبر يخفض الناجحيف العبلج القمؽ مف النفسي مشاعره عف واإلكتئاب نظر وجية والسموكي". بأنو قدرة الفرد عمى المبادرة لمتعبير عف أفكاره ومشاعره وآ ارئو ويظير لآلخريف وتوجيو النقد لي وتقبمو مني والمطالبة بحقو والقيا بواجباتو بموضوعية واستقبلؿ وىذا ما تقيسو األداة التي أعدت لذلؾ. الفصام العقمي: ىو "مرض ذىاني وظيفي يتميز بمجموعة مف األم ارض النفسية والعقمية التي تؤدي إف ل تعالج في بدايتيا أف أي المختمفة إلى اضط اربات أو تدىور واضح في الشخصية والسموؾ في جوانبو ىذا اإلضط ارب يشمؿ الجانب العقمي والوجداني مف شخصية المريض ويبدو في سموكو بشكؿ واضح" )عبد اهلل 4000 ص 877(. تعريف الباحثة لمرض الفصام العقمي: إضط ارب عقمي يؤدي إلى خمؿ واضح في التفكير والسموؾ االجتماعية واىماؿ لمذات وأحيانا يكوف مصحوب بالعنؼ تجاه أف ارد األسرة. والشخصية والعبلقات تعريف الباحثة لزوجات مرضى الفصام العقمي إج ارئيا : ىف نساء تزوجف برجاؿ يعانوف أو أصبحوا يعانوف مف مرض الفصا العقمي ويترددوف الى م اركز الصحة النفسية في قطاع غزة لتمقي العبلج الدوائي الصحة النفسية. ألزواجيف المسجميف لدى م اركز 8

23 خامسا حدود البحث: الحد الموضوعي: مرضى الفصا العقمي. تتناوؿ الد ارسة الحالية المناخ األسري وعبلقتو بتوكيد الذات لدى زوجات الحد المكاني: عيادات الصحة النفسية التابعة لو ازرة الصحة في محافظات قطاع غزة. الحد الزماني: الفصؿ الد ارسي الثاني مف العا الجامعي الحد البشري: زوجات مرضى الفصا العقمي في محافظات قطاع غزة. 9

24 الفصل الثاني اإلطار النظري لمد ارسة

25 الفصل الثاني النظري اإلطار مقدمة: تناولت الباحثة في ىذا الفصؿ الخمفية النظرية المتعمقة بموضوع الد ارسة وذلؾ مف خبلؿ تقسيمو إلى ثبلثة مباحث تناولت متغي ارت الد ارسة الرئيسية. مقدمو: لممجتمع تعتبر وىي األسرة القائمة ىي عمى الوحدة إشباع المبحث المناخ األساسية العبلقات األول: األسري واألولى اإلنسانية في ومنيا الحياة يكتسب اإلجتماعية المعايير الفرد األولى والنواة اإلجتماعية والقي والثقافة ومف ث ال يستطيع أف يبتعد عف أسرتو التي نشأ وتربى فييا وبالتالي تمعب الخب ارت األولى التي يتمقاىا الطفؿ في األسرة دو ار ىاما في تشكيؿ شخصيتو في جميع المجاالت الحياتية فيي تؤثر عمى سموكياتو وتعميمو بؿ وفي معظ األحياف نجد أف ج ارئ القتؿ والسطو تتوارثيا األسر الواحدة جيبل بعد جيؿ. ويكتسب الفرد عف طريؽ عبلقاتو بأبويو والتقدير األمف مشاعر األشخاص المحيطيف بو. والى بعد والحب تكويف عبلقات عمى تساعده التي المشاعر ىذه واإلنتماء مع كما أف أي خمؿ وأي نقص مف العاطفة أو أف يتمقى الطفؿ معاممة سيئة أو غير طبيعية مف قبؿ الوالديف ىذا كمو يؤدي إلى خمؿ واضح في شخصية الطفؿ فيما بالنقص العائمي بناء نفوسي جعمو بإسقاطو والثبات شخصية السعادة يحاوؿ عمى التعويض اآلخريف. في معاممتيا أطفاليا البناء والحب والسواء عف ألطفاليا وتختمؼ في ىذا الحرماف كؿ واشباع أسرة وعد عف الحاجات وما التقدير األخرى فاألسرة البيولوجية والنفسية يترتب التي عمييما تتميز لي أسرة المناسب القادر عمى إحداث التغيير اإليجابي في حياتو األسرة أف حيف المضطربة أطفاليا يعاني السموكية واالضط اربات النفسية والحرماف العاطفي)الزيود 4004 ص 34 (. المعارؼ كافة ينقؿ الذي الوسيط األسرة وتمثؿ والميا ارت واإلتجاىات شعور مف باالستق ارر تعمؿ وتشبع عمى في مف االنح ارفات الدينية والقي واألخبلقية التي تسود المجتمع بعد اف تترجميا الى اساليب عممية في تنشئة االبناء متمثمة في توفير المجاؿ الكافي ميولي لمتابعة لي المنزؿ داخؿ وىواياتي وخارجو في ومناقشتي 11

26 الموضوعات التي تيمي وتشجعي عمى االطبلع لذا تعد البيئة االسرية عامبل ميما في تكيؼ الفرد حيث يتأثر تكيؼ الفرد مع متطمبات الحياة وبحاجاتو الشخصية واالجتماعية وبخب ارت طفولتو وقد ارتو العقمية وظروفو الجسمية والصحية كما يتأثر بظروؼ االسرة التي ينتمي الييا ومستواىا االجتماعي واالقتصادي والثقافي وطبيعة العبلقات السائدة فييا )خميؿ 4000 ص 34(. وتعد األسرة العمود الفقري في تشكيؿ المبلمح الرئيسة واألساسية لمفرد وما سيكوف عميو مستقببل فمكي يكوف ىؤالء األف ارد مبتكريف يجب أف تتفي أسرى حاجاتي وتفردى عف غيرى وأف تكوف لي عبلقات جيدة معي وتشجع اىتماماتي وتمنحي حرية التعبير وتتشكؿ شخصية أف اردىا مف خبلؿ أساليب التنشئة واتجاىات الوالديف التي يتابعونيا مع أوالدى لذلؾ قد يكوف المناخ األسري محبط ا لتنمية قد ارت واستعدادات الطفؿ أو مشجع ا ومعزز ا ليا )الظاىر 4003 ص 34(. وترى الباحثة أنو لؤلسرة تأثير عميؽ في سموؾ األبناء واتجاىاتي ونضج إنفعاالتي فشخصيات األبناء تتكوف مف خبلؿ الخب ارت التي يعيشونيا مع آبائي ومف خبلؿ المناخ األسري الذي ينشأ مف العبلقات األسرية التفاعمية التي تت بيني إذ يعتمد المناخ األسري عمى شبكة معقدة مف السموكيات واإلتجاىات بيف الوالديف والطفؿ فالجو األسري العا المشحوف بالخبلفات والتوتر يؤثر سمبا في شخصيات أف ارده. أول خصائص األسرة: تتميز األسرة العربية بعدة خصائص منيا: أف األسرة جماعة إجتماعية دائمة تتكوف مف أشخاص لي اربطة تاريخية وتربطي ببعض صمة الزواج الد و التبني ويقيموف في مسكف واحد واألسرة ىي المؤسسة األولى التي تقو بوظيفة التنشئة اإلجتماعية لي كما أف األسرة تعتبر ىي الخمية األولى في بناء المجتمع واستق اررىا الذي يستند عميو الكياف اإلجتماعي كما أف األسرة ىي وحدة لمتفاعؿ اإلجتماعي المتبادؿ بيف أف ارد األسرة الذيف يقوموف بتأدية األدوار والواجبات المتبادلة بيف عناصر األسرة بيدؼ إشباع الحاجات اإلجتماعية والنفسية واإلقتصادية ألف اردىا كما أنو يت وصؼ األسرة بأنيا نظاما لمتفاعؿ االجتماعي تؤثر وتتأثر بالمعايير والقي والعادات اإلجتماعية والثقافية داخؿ المجتمع وبالتالي يشترؾ أعضاء العائمة في ثقافة واحدة )الكندري 8774 ص 43(. 12

27 ثانيا أنواع األسر: التالي: النحو عمى والسموك القيمة حيث من األسر أنواع وتتعد األسرة المثالية: فييا يكوف ىناؾ تناسب وتوافؽ بيف األب واأل فيما يتشاركاف بالمسؤولية الوالدية والحب والعطؼ والحناف تجاه أبنائيما وكذلؾ يستطيعاف أف يتخذا األىداؼ العقبلنية والقي المناسبة وىما يجاىداف لمحفاظ عمى القي ويتعاوناف في حؿ جميع المشاكؿ التي تواجيي مف أجؿ توفير الجو األسري السمي ألبنائيما. األسرة غير الناضجة: نموذج ىذه األسرة ىو الذي ينبثؽ فقط مف سد الحاجات فكؿ فرد بحاجة لآلخر وىذه الصبلت تبقى غير ناضجة وبحاجة إلى حماية إف أطفاؿ ىذا النوع يصابوف بإعاقة في السموؾ فيظير مني السارؽ والكاذب والمنحرؼ إجتماعيا وىو بذلؾ يفتقر إلى الصحة النفسية المطموبة لسعادتو. األسرة المتنافسة: وىي أسرة قائمة عمى والديف متنافسيف يغار أحدىما مف اآلخر فاألب يحاوؿ أف يكوف قويا ولكنو يفشؿ ألنو ال يريد فقط أف يكوف رجبل ولكنو يريد أف يكوف األفضؿ واأل كذلؾ تحاوؿ أف تكوف عندىا سيطرة أيضا ومف ىنا يبدأ ص ارع السيطرة فتبدأ العبلقة بينيما باالنطفاء ث تموت. األسرة العصابية: ويكوف فييا الوالداف مصابيف بالعصاب وىنا تنشأ الشجا ارت بينيما ويثو ارف ألتفو األسباب ومف ىنا يتعم األطفاؿ سموؾ والديي بناء عمى عم نفس التعم وسيصابوف بضرر نفسي )الفرخ تي 8777 ص 871(. حيث يؤكد )زى ارف 4000 ص 123 ( أف الطفؿ يتأثر بصورة كبيرة بالمناخ األسري العا والعبلقات اإلجتماعية سواء كاف داخؿ إطار األسرة أو خارجيا ويبدأ ىذا التأثر مف مرحمة الرضاعة ويتوقؼ نوع العبلقات اإلجتماعية بيف الرضيع وأمو عمى عدة عوامؿ منيا: طبيعة شخصية األ وسموكيا وشخصية الطفؿ وسموكو والنمو العقمي والحركي لمطفؿ ويحتاج الطفؿ إلى النمو اإلجتماعي في مناخ أسري دافئ ىادئ مستقر في إطار األسرة بصفة خاصة والمجتمع بصفة عامة. وترى الباحثة أف عممية التنشئة اإلجتماعية التي يقع العبء األكبر والمسئولية فييا عمى األسرة فيي التي ت كسب الفرد معظ ميا ارتو التي تساعده عمى التكيؼ مع البيئة التي يعيش فييا وحتى يعيش اإلنساف في حالة مف التكيؼ البد مف أف تت عممية التنشئة لديو في أسرة سوية يسود فييا جو الحوار والنقاش بطريقة منطقية يسودىا الحب والحناف والتماسؾ 13

28 وتكوف بعيدة عف الص ارع والتوتر حيث يمعب المناخ األسري الدور األوؿ والمي في تنمية قد ارت الفرد إذ أف تحقيؽ المناخ األسري السمي ىو مف أى مطالب النمو النفسي واإلجتماعي السمي لمفرد ألف الفرد في ظؿ ىذا المناخ يتعم التفاعؿ اإلجتماعي والمشاركة في الحياة اليومية ويكتسب عدة ميا ارت وسموكيات جيدة وبذلؾ يكوف الفرد قد تعم اإلستقبلؿ الشخصي والفرد في كؿ ذلؾ يتأثر باألسرة. (60.p )Lerner,2002, مفيوم المناخ ثالثا األسري: تعريف المناخ: "لقد إستخد ليكرت Likert كممة المناخ ليشير إلى مجموعة مف الخصائص تصؼ طبيعة التعمي") الخطيب 4083 ص 84 (. "وقد وصؼ كاىف وكاتش Katz,2000( )Kahnt& المناخات عمى أنيا نماذج متميزة المعتقدات التي يت توصيميا ألف ارد المجموعة مف خبلؿ عممية التنشئة ويت تطويرىا مف خبلؿ التفاعؿ بيف األف ارد مع البيئات اإلجتماعية والفيزيائية كما أف المناخ ينبثؽ ويظير مف طبيعة األف ارد وطرؽ االتصاؿ والقي والمعايير المشتركة بيني وعمى الرغ مف وجود آ ارء بديمة إال أف معظ الباحثيف يتبعوف تعريؼ كاىف وكاتش لممناخ بأنو معتقدات إجتماعية تكمف ضمف أعضاء المنظمة كما أف تبايف مدركات األف ارد لممناخ يشير إلى اإلجماع عمى المناخ".) Brandet& Lindl( تعريف المناخ األسري: تتعدد التعريفات التي تناولت مفيوم المناخ السري نذكر منيا : عر ؼ كفافي المناخ األسري "بأنو جممة مف التفاعبلت األسرية السوية والبل سوية وما يمكف أف ينتج عنيا مف سواء أو عد سواء األبناء حسب مستويات ىذا التفاعؿ مف حيث درجة اإلقت ارب أو اإلبتعاد عف السواء") كفافي 8777 ص 84 (. وعر فتو محمود "بأنو تمؾ الخصائص البيئية األسرية التي تعمؿ كقوة ىامة في التأثير عمى سموؾ األف ارد مف خبلؿ العبلقات السائدة بيف أعضاء األسرة")محمود 8777 ص 84 (. كما يعر فو خميؿ "بأنو ذلؾ الطابع العا لمحياة األسرية مف والتضحية والتعاوف ووضوح األدوار وتحديد المسؤوليات وأشكاؿ الضبط حيث ونظا توفر األماف الحياة كذلؾ 14

29 أسموب إشباع الحاجات اإلنسانية وطبيعة العبلقات األسرية ونمط الحياة الروحية تسود األسرة مما يعطي شخصية أسرية عامة". )خميؿ 4000 ص 44 (. التي والخمقية أما حافظ فيعر فو بأنو "الجو الذي ينمو فيو الطفؿ وتتشكؿ مف خبللو المبلمح األولى لمشخصية وىو مصدر اإلشباع لحاجاتو واستثمار طاقاتو وتنميتيا وفي سياقو يتعرض الطفؿ لعممية التنشئة اإلجتماعية وفقا ألساليب معينة ويشعر بردود األفعاؿ المباشرة تجاه محاوالتو األولى لمتجريب وتكويف شخصية مستقمة ليا طابعيا وأىدافيا الخاصة". )حافظ 4000 ص 41 (. وتع رفو ميرة) 4084 ص 432 ( بأنو ىو "مجموعة التفاعبلت القائمة بيف أف ارد األسرة والتي تتمثؿ في طبيعة العبلقات السائدة وأسموب إشباع الحاجات األساسية وكيفية حؿ الن ازعات التي تحدث بيني وتؤثر بذلؾ في سموؾ كؿ مني وفي تكيفو وصحتو النفسية. ويرى شعباف ) 8767 ص 24 ( أف المناخ األسري "ىو مجموعة مف التقييمات أو وجيات نظر عضو في أسرة ما عف إد اركو بصورة كمية لطبيعة عبلقتو األسرية ومدى النمو الشخصي المتاح لو في أسرتو ولدرجة الضبط الذي يمارس مف قبؿ أعضاء أسرتو تجاه كؿ عضو في األسرة". ويعر ؼ األسطؿ ) 4081 ص 48 ( المناخ األسري "بأنو الجو السائد في محيط األسرة ويعتبر المناخ األسري مف المحصمة الكمية المميزة لخصائص األسرة كبيئة تربوية مف حيث أساليب التنشئة اإلجتماعية السائدة فييا والكيقية التي تدار بيا كجماعة أولية وطبيعة شبكة العبلقات والتفاعبلت وأنماط اإلتصاؿ بيف أعضائيا وتوزيع األدوار والميا التي توكؿ إلى كؿ مني". في ويرى القريطي ) 8776 ص 234 ( أف "المناخ األسري ىو عبارة عف الجو العا محيط األسرة و يعبر ىذا المناخ عف المحصمة الكمية المميزة لخصائص األسرة كبيئة السائد تربوية التنشئة أساليب حيث مف اإلجتماعية أولية كجماعة بيا تدار التي والكيفية فييا السائدة العبلقات شبكة وطبيعة والتفاعبلت أعضائيا بيف االتصاؿ وأنماط التي والميا األدوار وتوزيع توكؿ إلى ك ؿ مني". ويشكؿ المناخ األسري اإلطار الذي ينمو فيو الطفؿ وتتشكؿ فيو شخصيتو ومفيومو عف ذاتو وعف اآلخريف كما يكتسب منو خب ارتو وأنماط سموكو وينيؿ معارفو ويتشرب عمى إغفالو أو تجاىمو يمكف ال تأثي ار يؤثر فإنو لذا واتجاىاتو قيمو شخصية الطفؿ". 15

30 ويعر ؼ المناخ األسري بأنو مجموعة المنتموف أف اردىا يدركيا التي األسرة بيئة خصائص سموكي. عمى التأثير في رئيسية كقوة وتعمؿ إلييا المؤش ارت ومف عمى صحة اليامة األسري المناخ كما ي ارىا )حافظ وسميماف وشند 8775 ص 428 (: لحاجات األسرة إشباع مدى أعضائيا. العبلقات التماسؾ ودرجة األسرية األسري. االنضباط درجة األسرة. داخؿ والتنظي ألف اردىا. األسرة جو يتيحو الذي الشخصي النمو الجو األسري العا. وتؤكد د ارسة )4002( Tseng أف وجود المناخ األسري السوي في المنزؿ يجعؿ أبنائيا وبناتيا ينموف في جو أقرب ما يكوف الى التمقائية والتفتح وسبر أغوار النفس وتفتيت مكنونات الشخصية بحيث يظير ما بيا مف إستعدادات كانت ستظؿ في كامنة وغير ظاىرة لوال توافر المناخ األسري المناسب الذي يدع األبناء في توجياتي فسموكيات الوالديف واتجاىاتي تؤثر في نفسية األبناء تأثي ار كبي ار سواء كاف في الحاضر أو في المستقبؿ. يتضح مما سبؽ أف مستوى الصحة النفسية لمفرد يرتبط بدرجة كبيرة بإتجاه الوالديف والمناخ النفسي واإلجتماعي السائد في المنزؿ وىو مناخ يختمؼ بإختبلؼ البيئات. فبينما يسود الود والمحبة والتفاى بعض البيوت يسود العنؼ والص ارعات والك ارىية بيوتا أخرى لذا فإف في طبيعة المنزؿ الذي ينشأ فيو الفرد والدور الذي يؤديو في تشكيؿ نمطو السموكي يعد الخطوة األولى نحو في الفرد وتوجييو توجييا يحقؽ لو التكيؼ السمي مع المجتمع الذي يعيش فيو. األسري: المناخ أنماط اربعا ىما: نمطيف ويشمؿ سوي. أسري مناخ ذات 8 أسر أسري مناخ ذات غير سوي. 4 أسر 16

31 األسر ذات المناخ السوي: األسري والحب والثقة األمف األسرة في يوفر أف يجب السوي األسري "المناخ أف متولي ترى واإلحت ار والتسامح والدؼء العاطفي واإلستق ارر التعصب وعد لؤلفكار والسعادة الزوجية" )متولي 8776 ص 10 (. ) خصائص كما ذكرىا السوي األسري المناخ )اليابط م ص وىى: اإلتصاؿ أسموب أف التعبير. وأمانة بالوضوح يمتاز األسرة في المستخد بالحب يمتاز األسرة عبلقات يسود الذي الجو أف والتعاطؼ اإليجابي والديمق ارطية. تكوف األسرة في والقيادة التوجيو قوة أف مف مسئولية الوالديف التسمط. عف بعيدة وتكوف األسرة في فرد كؿ يشعر فيو بأنو مستقؿ سواء عمى صعيد شخصيتو أو كيانو نظا داخؿ األسرة.. الص ارعات مف األسرة خمو والمناكفات واضحة العامة األسرة قواعد تكوف بالنسبة ومفيومة ألعضائيا إطارىا. عمى ويتوجيوف المحبة يسوده جو ظؿ في األبناء تربية في ومعيف واحد أسموب عمى واألميات اآلباء إتفاؽ والفي. األسر ذات السوي: غير األسري المناخ أداء في خمؿ لوجود األسرة أف ارد بيف والتباعد التفرقة تسوده الذي األسري المناخ وىو لئلنجاز كافية بدوافع األف ارد تمتع عد ىذا عمى ويترتب لوظائفيا األسرة في بحرية وال والتفوؽ باالىتما وال اآل ارء عف التعبير والعممية الثقافية بالنواحي والترفييية )غريب والدينية 8771 ص 83 (. خصائص السوي: غير األسري المناخ األسري المناخ إف المضطرب يؤدي إلى تنشأة أف ارد مضطربيف األسر تمؾ تتس حيث بعد الفاعمية وعد أحد الوالديف ويتس المرونة في قواعدىا وتعامميا مع أف اردىا وعادة ما تنشأ فييا أح ازب ضد المناخ العا لتمؾ األسرة باألل واإلحباط والركود واضط اربات في عمميات التواصؿ وفجاجة الوالديف والمناخ غير الوجداني السوي والشخصية المنحرفة والمريضة.)44 40 )الج ازئري 4002 ص ص 17

32 كما أف المشكبلت األسرية ليا تأثير واضح في تشكيؿ المناخ األسري غير السوي حيث أنيا تحدث خمبل داخؿ األسرة يخرجيا عف طبيعتيا اإلجتماعية السوية مثؿ الن ازعات المستمرة بيف الزوجيف سواء بسبب الحالة اإلقتصادية أو بسبب أزمة تتعرض ليا األسرة وال تستطيع التغمب عمييا )محمد 4007 ص 844 (. وبالتالي يتضح لنا أف المناخ األسري غير السوي ىو نتيجة عبلقات أسرية خاطئة ينتج عنيا عد قدرة األسرة عمى مواجية المشكبلت التي تعترضيا سواء داخؿ األسرة أو مع البيئة الخارجية مما يجعؿ األف ارد الذيف يعيشوف في ظؿ ىذا المناخ األسري الغير سوي عرضة لمئلضط اربات النفسية التي تحد مف فاعميتي. الباحثة وترى انو لتحقيؽ والتوافؽ التكيؼ االجتماعي والوجداني أف ارد بيف والنفسي األسرة يجب أف يتوفر في األسرة المستوى المعيشي المناسب واالستق ارر العائمي وذلؾ مف حيث المأوى واألوالد الوظائؼ اإلتػجاىات الػمشترؾ األسري األسرة وموارد حيث أف الطبيعية الدخؿ والػمواقػؼ واالتػجاه بصورة عمى قادرة إنعدا ونظا أي واإلجتماعية نحو إيجابية إبعاد بيػف األمف عنصر التي عناصرىا غايات تصب أي في خطر وأىداؼ العا مف كانت ومف مصمحة يػيدد واكتماؿ ىذه ىيئة العناصر تؤدييا كما حيث واحدة كياف النسيج التماسػؾ واتاحة األسرة والخمية أو األسرة يضر أف الفرصة مف بوحدة تكامؿ والتضامف األسرية مف يناؿ لكؿ حيث األسرة األسرة فرد كوحدة في كي واحدة وجود مف األب ويقضي حيث الوظػائؼ يقو ذلؾ بأداء ما واأل عمى توحد والعػمػؿ دوره يجعؿ عناصرىا وأحيانا قد تعاني األسرة مف األزمات والص ارعات والتوت ارت والمشكبلت واألم ارض الجسمية والنفسية والعقمية خاصة في ظؿ األعباء الممقاة عمى عاتؽ األسرة وعجزىا عف الوفاء بمطالب المعيشة الكريمة ألف اردىا في ظؿ الغبلء الفاحش وارتفاع مستويات طموح أف اردىا يضاؼ إلى ذلؾ زيادة معدالت اإلصابة الحديثة الضغوط باألم ارض بحدة واألعباء المنافسة النفسية تجعمو والص ارع والعقمية يسقط في وانتشار صريع الوقت الحروب األم ارض بسبب ال ارىف واإلنساف العقمية تماسؾ كؿ أعضاء األسرة لتحقيؽ المناخ األسري السمي. وتحقيؽ والبعض األقارب فالمناخ مطالب اآلخر األسري األسرة حيث يتضمف وسبلمة المحبة تسود السعادة العبلقات والثقة األسرية بيف واإلحت ار التي الوالديف تتمثؿ المتبادؿ تعقد والنفسية كمييما المعاصر في ويمتد الحياة ولذلؾ اإلستق ارر وبينيما وحؿ المشكبلت األسرية )شريت وعمي 4002 ص 810 (. ليشمؿ تقع وبيف واتسا تزداد عميو والتماسؾ العبلقات األبناء الحضارة كثير الحاجة األسرية مف إلى األسري بعضي مع 18

33 المتماسؾ المديح المناخ سوية التعامؿ عمى وتشير والذي وتعزيز األسري مف مع خبلؿ د ارسة تسوده الثقة ىو كؿ بالنفس البيئة طبيعة المشكبلت مف 2003( )Moor, و 2001( )Ulysse, عبلقات التي أسرية ألبنائو ينشأ التي العبلقات تنشأ كؿ حميمة فييا ىذا األسرية بيف يزيد الفرد أف اردىا وتشيع السائدة مف وتؤثر والتي فييا تغمبو في وأسموب مف مشاعر عمى سموكو شأنيا إشباع إلى الطمأنينة العقبات أف وتكيفو التي الحاجات تجعؿ "المناخ أف والتسامح وتمتعو األسرة تواجيو. بصحة اإلنسانية سوية. األسري واستعماؿ أف حيث نفسية وطريقة فاألسرة مف خبلؿ تربية أبنائيا عمى االستقبللية وعد اإلتكاؿ عمى األسرة في قضاء حاجاتي واعتمادى شؤوني إدارة في أنفسي بأنفسي ق ار ارتي واتخاذ الخاصة بمواقفيا المختمفة والتصدي ليا بنجاح او محاولة التغمب عمييا". الحياة لمواجية تعدى إنما ذكر)عبد كما الحميد 8776 ص 48 ( العبلقات مف عددا األفعاؿ أو الداخمية التي اإلجتماعية تدور داخؿ األسرة وىي: التعاوف: وىو المشتركة ليا العممية التي تربط أعضاء الجماعة االجتماعية لتحقيؽ اليدؼ أو األىداؼ والتعاوف تبعا لذلؾ يكوف ىو السمة المميزة لؤلسرة أيا كاف نوعيا أو نمطيا. التنافس: وىو العممية اإلجتماعية التي يستخدميا بعض أعضاء الجماعة اإلجتماعية لمحصوؿ عمى مكانة معينة أو التميز في معاممة مف المعامبلت وقد يؤدي بعض أنواع التنافس إلى اإلنح ارؼ والتفكؾ. العممية وىو الص ارع: يأخذ التنافس أف في التنافس عممية عف تختمؼ التي االجتماعية عادة مظي ار سميما التنافس. محؿ الص ارع يحؿ عدائيا مظي ار وأخذ الوضع تغير ما حتى إذا التفسي ارت النظرية المختمفة لممناخ األسري: أول األسرة من وجية نظر اإلسالم: عني االسبل باألسرة عناية كبيرة وجعؿ ليا مكانة عظيمة فوجود االنساف واستم اررية نسمو قائمة عمى وجود أبويف بدء )عبد اهلل 4005 ص 40 (. مف وجود البشرية الى أف يرث اهلل األرض ومف عمييا في اإلسبل سرة وألا تتميز بعدة خصائص توضح الدور المنوط بيا ومف ىذه الخصائص ما يمي: 19

34 .8 أنيا عبلقة مجمعة ألف اإلسبلـ يدعو إلى الجمع والتآلؼ قاؿ اهلل تعالى في كتابو و ب وق ب ائ ل ل ت ع ارف وا إ ن أ ك ر م ك م عن د اس إ ن خل قن ا كم من ذ ك ر وأ نث ى و ج عل ن ا ك م ش ع ا العزيز : ي أ ي ها الن ا لل عل ي ] الحجرات.[ 44 : يم خب ا لل أ ت قا ك م إ ن.4 أنيا عبلقة إيجابية : ألف اإلسبلـ ديف يدعو إلى التعاوف والتواصؿ واإلخاء والتودد والحب اجا ل ت س كن وا والزواج والتعارؼ وفي ذلؾ قولو تعالى : وم ن آ يتو أ ن خل ق ل ك م م ن أ ن فس ك م أ ز و ا ك ل ي ت ل ق و م ي ت ف ك رو ن ] الروم.[ 44 : إ ل ي ها و ج ع ل ب ي ن ك م م و دةا و ر ح ةا إ ن ف ذ ل.3 أنيا عبلقة طويمة األمد ومستمرة : وذلؾ ألف عقد الزواج اإلسبلمي غير محدود المدة وقد جعؿ اإلسبلـ عقد الزواج ميثاقا غميظا وذلؾ مف أجؿ إستم اررية العبلقة وفي ذلؾ ض ك م إ ل ب ع خ ذ ن م ن ك م ميث اقاا غ ل يظاا ] االنساء : قولو تعالى : و ك ي ضى ب ع خ ذون و وق د أ ف ض وأ ف ت.[ 44.4 أف العبلقة داخؿ األسرة المسممة تتميز بالديمومة واإلستم اررية ألف العبلقات بيف اآلباء واألبناء تحكميا صمة الدـ التي ال يمكف التخمي عنيا باإلضافة إلى فرض حقوؽ س اا ن ضى رب وق وواجبات مترتبة عمييا كما في قولو تعالى : ك أ ل ت عب دوا إ ل إ يه و بل وال دي ن إ ح ف و ل ت ن ه ر ه ا وق ل ل ما ق وا ل ك رمياا ( )32 ح د ه ا أ و ك ل ه ا ف ل ت ق ل ل ما أ إ ما ي ب ل غ ن ع ن د ك ال كب ر أ الذ ل من ب ار ح هما كما رب ي ا ن يا ] اإلسراء.[ 4144 : وا خ ف الر ح ة وق ل ر ض ل ما جن اح صغ ا.5 أنيا عبلقة بناءة حيث أف اإلسبلـ نيى عف العبلقات السمبية واليدامة والمفرقة والتي تدعو إلى اإلنفصالية وقطع الروابط اإلجتماعية حيث قاؿ رسوؿ اهلل ص " : إ ن ما مث ل ام ل ا ل م يس السو ء كح الح و الجم أن الص يس س ك إما سك و ناف خ ا لكير ف حام ل ا لم الجم اف خ ن ت ج د م ن و ريحا ط يب ة و ن الك ق ير إ ما أ أن ت بت اع م نو و ا ما أ ي ح ذ ي ك و ا ما ن ي ح ر يحا خ بيث ة ] ": صحيح البخاري (.[ 1959 :741/2 زر قة 0202 م ث ي اب ك و ا ما أ ن ت ج د ر ص.)0100 فاإلسبلـ قد أعطى لممرأة تكريما عظيما أما وبنتا وأختا وزوجة فعف أبي ىريرة رضي اهلل عنو قاؿ " : جاء إلى رسوؿ اهلل ص فقاؿ : يارسوؿ اهلل مف أحؽ الناس بحسف صحابتي قاؿ : أمؾ قاؿ ثـ مف قاؿ أمؾ قاؿ ثـ مف قاؿ أمؾ قاؿ ثـ مف قاؿ أمؾ قاؿ ثـ مف قاؿ ابوؾ" (البخاري.)3444 وأكرميا زوجة فعف عائشة رضي اهلل عنيا قالت : قاؿ رسوؿ اهلل ص ": خيركـ خيركـ ألىمو وأنا خيركـ ألىمي"(الترمذي )1673 وأوصى االسبلـ بالزوجة خي ا ر ومعاممة بالمعروؼ وأعطى المرأة حريتيا في إختيار الزوج وجعؿ ليا الدور األكبر في تربية األبناء مع األب ولقد حمى اإلسبلـ األسرة في عرضيا وعفتيا وطيارتيا ونسبيا 20

35 فشجع عمى الزواج وجعؿ لكؿ فرد مف أف ارد األسرة دو ار ميما فاألباء واألميات لي دور الرعاية والتربية اإلسبلمية ولؤلبناء دور السمع والطاعة وحفظ حقوؽ اآلباء واألميات عمى أساس المحبة والتعظي وأكبر شاىد عمى ىذا التماسؾ األسري الذي يشيده الناس عموما حتى مف ينتقد اإلسبل.)دسو 4080 ص 43 ( ثانيا التوجو الدينامي )نظرية التحميل النفسي( فرويد : لقد كاف فرويد ىو أوؿ صاحب نظرية سيكولوجية يؤكد عمى الدور الحاس والمي لسنوات الطفولة المبكرة والمتأخرة في تشكيؿ وبناء الخصائص األساسية لمشخصية اإلنسانية كذلؾ يرى فرويد أنو في نياية السنة الخامسة مف العمر يت اكتماؿ الجزء األكبر مف سيكولوجية الفرد وأف ما يمي ذلؾ مف نمو يقو في معظمو عمى صياغة البناء األساسي )ىوؿ ولينديزي 8756 ص 47(. "كما وأشار فرويد في تركيزه عمى أىمية عبلقات الطفولة مع اآلباء األساسييف في تحقيؽ التوافؽ النفسي واإلجتماعي وتشكيؿ السموؾ اإلنساني") p.16 )pal,,2006 ويعطي فرويد أىمية كبيرة لمسنوات األولى مف حياة الطفؿ حيث يرى أف الخب ارت التي تحدث في ىذه السنوات تؤثر تأثي ار كبي ار عمى الشخصية ومف خبلؿ ىذه السنوات تستمد الشخصية سماتيا التي تتميز بيا فيما بعد وذكر فرويد أف الشخصية تمر بم ارحؿ ىامة لمنمو ومف أى ىذه الم ارحؿ المرحمة الفمية وىي مرحمة االستقباؿ حيث يشكؿ الف مدخؿ لبلستقباؿ وذلؾ مف أجؿ المحافظة عمى النوع كما يعتبر الباب الرئيسي الكتساب الخبرة مف المجتمع المحيط بو )الريماوي 4001 ص 22 (. فنظرية التحميؿ النفسي تعطي دو ار كبي ار لممجتمع في توجيو السموؾ وتفسيره فيناؾ م ارحؿ معينة لمنمو يتصؿ الطفؿ مف خبلليا مع المجتمع ويتعامؿ معو بوسائمو الخاصة حيث يعمؿ التكويف النفسي العاقؿ أي )األنا ) عمى التوفيؽ بيف الحاجات والغ ارئز النفسية )اليو( وبيف متطمبات المجتمع ونواىيو المتمثمة بتكويف األنا وتكمف أىمية ىذه النظرية في الػكيد عمى مدى أىمية الخب ارت االجتماعية التي يتمقاىا الفرد في حياتو المبكرة والتي بدورىا تؤثر عمى تشكيؿ سموؾ الفرد )الترتوري 4005 ص 5 (. ويكمف جوىر نظرية التحميؿ النفسي التي أسسيا فرويد في ثبلث مسممات أساسية لمطبيعة اإلنسانية: 21

36 أوليا: أف الخمس سنوات األولى مف حياة الفرد ىي مف أى سنوات حياتو وأشدىا تاثي ار في سموكو في سنوات عمره التالية سواء في حالة السواء أو عدمو. ثانييا: أف الدفاعات الغريزية الجنسية لمفرد ىي التي يتحدد في ضوئيا سموكو العا وتعرؼ ىذه الدفاعات الغريزية الجنسية بأنو تعنى حاجة كؿ فرد إلى إشباع مطالبو الجسدية. ثالثيا: أف الجانب األكبر مف سموؾ الفرد تحكمو محددات الشعورية )الخطيب ص 408 ( المنظور ثالثا البيولوجي: فإ" المبدئية لؤلف ارد القائموف األسموب بالتنشئة كعوامؿ يكوف البيولوجي ذات ليا داللة نتائج الحقيقي تحديد في سموكية يتطمب نمو مختمفة تركيز الفردية حسب االىتما السيكولوجية طبيعة الخصاؿ عمى واألساليب الطفؿ التي البيولوجية البيولوجية يستخدميا واألساس البيولوجي أو الو ارثي لمطفؿ وطابعو النموي في فترة الحمؿ وبعد الوالدة يزوده بالقد ارت األساسية التي تنشئ لديو نوعا خاصا مف البيئة أو تجعمو يدرؾ البيئة ويستجيب ليا بطريقة خاصة واذا كانت الوجو الدع تتحدد المثالية آثار فإف البيئة تعد ضئيمة عمى بعض الخصاؿ البيولوجية مثؿ نوع ىيئة الجس ومبلمح الثقافة االجتماعية قد تعطي تقدي ار كبي ار لبلتصاؼ ببعض الصفات الجسمية وأنماط االجتماعي بتوقيت لثقافتي ال قد التغي ارت فالفتيات تحدد التي البلتي فقط تحدث بنموذج لو ينضجف في السمات عبلقتيا و الفتياف مبك ار الجسمية بأعمار التي يتس أق ارنو ألنيا الذيف ينضجوف الشخص بيا تصدر متأخريف أمريكا الشمالية يحصموف عمى تقدير أقؿ مف زمبلئي" )السيد 8760 ص 45 (. مف في قد بؿ النماذج مدارس اربعا التوجو السموكي : يتضمف اإلتجاه السموكي شأنو شأف اإلتجاه التحميمي تيا ارت واتجاىات متعددة وأنظمة فرعية داخؿ النظا السموكي األكبر ابتداءا مف كتابات الرواد بافموؼ وواطسوف سكنر دوالرد وميمر بانادو ار إال أف ىذه األنظمة الفرعية تشترؾ في عناصر عامة ىي التي تعطي لمنظا السموكي طابعو المميز بعبارة أخرى يمكننا القوؿ باننا ال نجد في السموكية نظرية موحدة ولكننا نجد نفس المسممات األساسية التي تقو عمييا النظرية السموكية عند واطسوف وسكنر والسموكييف الجدد )أبو نجيمة (. وأوؿ ىذه المسممات التي قامت عمييا النظرية السموكية أف السموكية في أساسيا مدرسة تعم قامت عمى أساس عبلقة المثير باإلستجابة ويرى أصحاب ىذا التوجو بإختبلؼ تنوعي 22

37 واختبلفي في بعض التفاصيؿ أف السموؾ المتعم وقواعد التعم وقوانينو ىي التي تفسر السموؾ السوي وغير السوي )مميكة 8770 ص 63 (. ويرى أصحاب ىذه النظرية أف السموؾ اإلنساني ما ىو إال عبارة عف مجموعة مف العادات التي يتعمميا الفرد ويكتسبيا أثناء م ارحؿ النمو المختمفة والمتواترة كما أنيا تركز في نظرتيا لمسموؾ اإلنساني عمى الحوادث البيئية والتفاعؿ معيا ومع اإلنساف ويدور محور ىذه النظرية عمى محور عممية التعم الجديد أو في اطفاء ىذا التعم أو في إعادتو ولذا ترى ىذه النظرية أف أغمب السموؾ اإلنساني مكتسب عف طريؽ التعم وأف الفرد قابؿ لمتعديؿ أو التغيير وىذا ىو أى مبدأ مف مبادئ النظرية السموكية)أبو سعد وعريبات 4084 ص 883 (. ويؤكد كبل مف )القاس وآخروف 4000 ص 74 ( عمى" أف عمماء التوجو السموكي قد توصموا إلى تفسير مفاده أف االضط اربات النفسية واالنح ارفات السموكية ما ىي إال عادات قد تعمميا اإلنساف مف أجؿ خفض التوتر لديو والتقميؿ مف شدة الدافعية عنده وبالتالي تكونت لديو عدة ارتباطات عف طريؽ المنعكسات الشرطية لكف تمؾ االرتباطات الشرطية حثت بشكؿ خاطئ وبشكؿ مرضي كما يرى أصحاب ىذا التوجو أف السموؾ المضطرب ىو نتاج ومحصمة لمظروؼ البيئية وليست لمعمميات النفسية الداخمية كما في االتجاه التحميمي لذلؾ فاالتجاه السموكي ييت باألع ارض السموكية وال ييت بالعمميات النفسية الداخمية كما في االتجاه التحميمي". ول ييت السموكيوف بتحديد أو تعييف عادات يكتسبيا الفرد قبؿ غيرىا أو يكوف ليا أىمية خاصة أو حتى العادات التي تميز الشخصية السوية مقابؿ العادات التي تميز الشخصية غير السوية ألف ذلؾ مرتبط بظروؼ موقؼ معيف وبذلؾ يكوف السموكيوف قد وجيوا اىتمامي إلى د ارسة األسس والقواعد التي عمى أساسيا تتكوف العادات ث تقوى وتستمر أو تضعؼ وتتبلشى وبالتالي مف مجمع ىذه العادات تتكوف الشخصية فالشخصية بذلؾ تكوف كميا مكتسبة ومتعممة تحت شروط التدعي فالشخص الذي تعم أساليب سوية يكوف قد كوف لديو عادات سميمة وبالتالي حصؿ عمى شخصية سوية ومف تعم أساليب سموكية خاطئة تنمو لديو شخصية غير سوية أو شخصية منحرفة )أبو نجيمة 4080 ص 611 (. التأثير في القوة نظرية منظور خامسا الجتماعي: "امتدت ىذه النظرية إلى مجاؿ التنشئة االجتماعية عمى مف أصحاب نظرية الدور االجتماعي الذيف يروف أف التوحد مع تعم لعب دور اآلخر ذي القوة االجتماعية أي دور الشخص يد عمماء النفس االجتماعييف أحد الوالديف إنما يمثؿ عممية الذي يممؾ الج ازءات المادية 23

38 واالجتماعية والذي يممؾ قدرة اإليجابي والسمبي ومعاييره وما التأثير في سموؾ اآلخريف مف استقر عميو مف قواعد". )السيد خبلؿ التحك في أساليب الدع 8760 ص ص 2445(. سادسا النظرية اإلنسانية: يؤكد روجرز عمى مدى أىمية معاممة الوالديف وتأثيرىا في تكييؼ الطفؿ وتكويف مفيو ايجابي عف ذاتو ويرى أف الذات شيء مكتسب يكتسبو الطفؿ مف خبلؿ تفاعمو مع بيئتو وما ي ارفقو مف مؤث ارت وىناؾ ثبلث مصادر لتكويف صورة الفرد عف نفسو قي اآلباء وأىدافي والتصو ارت التي يوجييا الفرد لممجتمع المحيط و خب ارت الفرد المباشرة والتصو ارت التي تكوف الصورة المثالية التي يرغب أف يكوف عمييا حيث يقو مفيو الذات لدى الفرد بوظائؼ مختمفة: وظيفة دفاعية وىي التي تحفز الفرد عمى السموؾ لتحقيؽ األىداؼ. وظيفة تكاممية: وىي التي تؤدي الى تكامؿ السموؾ الفردي بما يحقؽ صورة الفرد عف نفسو )الداىري 4006 ص 133 (..8.4 مف خبلؿ ما سبؽ مف عرض التفسي ارت المختمفة لممناخ األسري لمست الباحثة مدى أىمية ومكانة األسرة العظيمة في اإلسبل مف خبلؿ تمبيتيا لمحاجات النفسية والفطرية وتأكيدىا عمى مدى أىمية تقوية الروابط األسرية مف حب وتعاوف ومودة ورحمة مف أجؿ السمو باألسرة والفرد معا كما أف النظريات اإلنسانية تؤكد عمى أىمية األسرة ودورىا الكبير في تشكيؿ شخصية الفرد مف خبلؿ الخب ارت التي سوؼ يكتسبيا مف طفولتو والعادات السموكية المكتسبة والمتعممة مف خبلؿ اإلحتكاؾ بالوالديف والتي سوؼ ينشأ عمييا الطفؿ ومد أىمية المعاممة الوالدية التي سوؼ يتمقاىا ىذا الفرد والتأكيد عمى دور األسرة وظيفيا وأف كؿ جزء باألسرة سواء مادي أو معنوي يؤثر عمى المناخ العا لؤلسرة. األسري: المناخ أبعاد البعد األول :المناخ األسري العام: ويقصد بالمناخ األسري العا ىو" الطابع العا لمحياة األسرية مف حيث توفر اإلستق ارر واألماف والتضحية والتعاوف ووضوح األدوار وتحديد المسئوليات وأشكاؿ الضبط والتعاوف ووضوح األدوار وتحديد المسئوليات وأشكاؿ الضبط ونظا الحياة وكذلؾ أسموب إشباع الحاجات اإلنسانية ونمط الحياة الروحية والخمقية التي تسود مما يعطي شخصية أسرية عامة بحيث يمكننا القوؿ بأف األسرة سعيدة قمقمة مت اربطة متصدعة") خميؿ 4008 ص 84 (. 24